Magyar Narancs, 2021. november 18., 36-37.<\/p>\n\n\n\n
V\u00e1ltoz\u00f3 modellek<\/strong><\/p>\n\n\n\n Aki ma bel\u00e9p a Magyar K\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szeti Egyetem Andr\u00e1ssy \u00fati \u00e9p\u00fclet\u00e9be, arra teljes pomp\u00e1j\u00e1val zuhan r\u00e1 a historizmus. Am\u00edg fel\u00e9r a ki\u00e1ll\u00edt\u00f3t\u00e9rbe, Lotz K\u00e1roly frissen fel\u00faj\u00edtott mennyezeti szekk\u00f3in, az eszt\u00e9tika elvont ter\u00e9ben ny\u00fajt\u00f3zkod\u00f3 eszm\u00e9nyi n\u0151i aktjainak alakj\u00e1ban megannyi makul\u00e1tlan sz\u00e9ps\u00e9g\u0171 akt sodr\u00f3dik az \u00fatj\u00e1ba. Az emberi figura \u00e1br\u00e1zol\u00e1sa sok\u00e1ig az akad\u00e9mikus k\u00e9palkot\u00e1s kiv\u00e1lts\u00e1ga \u00e9s legf\u0151bb c\u00e9lja volt. Ezt a m\u00e1ra kult\u00fart\u00f6rt\u00e9neti kuri\u00f3zumnak sz\u00e1m\u00edt\u00f3 ismeretanyagot ma is \u0151rzi az egyetem, nemcsak muze\u00e1lis \u00e9rt\u00e9k\u0171 szert\u00e1r\u00e1ban, hanem aktu\u00e1lis oktat\u00e1si gyakorlata r\u00e9v\u00e9n is. Az id\u00e9n alap\u00edt\u00e1s\u00e1nak 150. \u00e9vfordul\u00f3j\u00e1t \u00fcnnepl\u0151 egyetem Modell\u00e1ll\u00edt\u00e1s <\/em>c\u00edmen megny\u00edlt t\u00e1rlata friss tekintettel elemez egy nagy m\u00falt\u00fa t\u00e9m\u00e1t, k\u00e9pletesen sz\u00f3lva: a Lotz-aktokat nem megker\u00fclni akarja, hanem j\u00f3l szem\u00fcgyre venni alulr\u00f3l, fel\u00fclr\u0151l, bel\u00fclr\u0151l \u2013 saj\u00e1t m\u00e1trix\u00e1ba helyezni. Albert \u00c1d\u00e1m k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9sz koncepci\u00f3ja ment\u00e9n, Bojtos Anik\u00f3 m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9n\u00e9sz kur\u00e1tori munk\u00e1j\u00e1val t\u00e1rsul\u00f3 t\u00e1rlat sikeres k\u00eds\u00e9rletet tesz arra, hogy az ezredfordul\u00f3n helyeztbe hozza az int\u00e9zm\u00e9ny akad\u00e9mikus \u00f6r\u00f6ks\u00e9g\u00e9t. <\/p>\n\n\n\n A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s eleg\u00e1ns k\u00f6nnyeds\u00e9ggel fogja \u00e1t ezt a m\u00e1sf\u00e9l \u00e9vsz\u00e1zados m\u00faltat, pazar m\u0171t\u00e1rgyanyaggal \u00e1ll\u00edtva kort\u00e1rs kontextusba az alakrajzi trad\u00edci\u00f3t. Alc\u00edme \u2013 Az emberi test k\u00e9pi konstrukci\u00f3i<\/em> \u2013 \u00f6nmag\u00e1ban jelzi k\u00e9rd\u00e9sfeltev\u00e9s\u00e9nek ir\u00e1ny\u00e1t: t\u00e9m\u00e1ja nem az emberi figura<\/em> rajza, hanem a test<\/em> vizu\u00e1lis reprezent\u00e1ci\u00f3ja, amit alapvet\u0151en t\u00e1rsadalmi, t\u00f6rt\u00e9neti konstrukci\u00f3nak tekint. T\u00f6rt\u00e9neti kronol\u00f3gia helyett a test k\u00e9pi \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9nek jellegzetes t\u00e9m\u00e1it villantja fel: a meztelen testet, az anat\u00f3miai testet, a politikai testet, a f\u00e9rfi \u00e9s n\u0151i testet, \u00e9s mindebben a modell szerep\u00e9t. \u00d6sszetett koncepci\u00f3ja b\u0151ven megt\u00f6lten\u00e9 a f\u0151v\u00e1ros b\u00e1rmely nagy ki\u00e1ll\u00edt\u00f3ter\u00e9t, itt azonban a rendelkez\u00e9sre \u00e1ll\u00f3 sz\u0171kre szabott helyet lehengerl\u0151 eleganci\u00e1val felhaszn\u00e1lva, ritk\u00e1n l\u00e1tott m\u0171vek nagyszer\u0171 p\u00e1ros\u00edt\u00e1s\u00e1val vezeti v\u00e9gig a n\u00e9z\u0151t a k\u00e9rd\u00e9sk\u00f6r labirintus\u00e1n. <\/p>\n\n\n\n A t\u00e1rlat k\u00f6z\u00e9ppontj\u00e1ban az egyetem pedag\u00f3giai \u00e9s t\u00e1rgyi m\u00faltja \u00e1ll. Az 1871-ben alap\u00edtott Mintarajztanoda f\u0151 tant\u00e1rgya a \u201efigur\u00e1lis rajz- \u00e9s fest\u00e9s\u201d volt, amit heti 10-15 \u00f3r\u00e1ban gyakoroltak a n\u00f6vend\u00e9kek, el\u0151bb s\u00edkszer\u0171 mintalapokon, majd plasztikus gipszmint\u00e1kon, v\u00e9g\u00fcl \u00e9l\u0151 modelleken tanulm\u00e1nyozva az emberi test fel\u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9t. Ehhez kapcsol\u00f3dott a figura k\u00fcls\u0151 l\u00e1tv\u00e1ny\u00e1t meg\u00e9rteni \u00e9s elemezni seg\u00edt\u0151 fest\u00e9szeti bonctan \u00e9s m\u0171v\u00e9szeti anat\u00f3mia tudom\u00e1nya. A t\u00e1rlat kiindul\u00f3pontj\u00e1t a m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9net mikrot\u00f6rt\u00e9nelm\u00e9t alkot\u00f3, az alakrajzi oktat\u00e1st seg\u00edt\u0151 szeml\u00e9ltet\u0151 eszk\u00f6z\u00f6k (gipsz\u00f6ntv\u00e9nyek, \u00e9corch\u00e9 figur\u00e1k, man\u00f6ken b\u00e1bok) alkotj\u00e1k. Ehhez kapcsol\u00f3dnak az itt tan\u00edt\u00f3 mesterek pedag\u00f3giai c\u00e9l\u00fa munk\u00e1i: Sz\u00e9kely Bertalan fest\u00e9szeti bonctanhoz k\u00f6t\u0151d\u0151 \u00e1br\u00e1i vagy Barcsay Jen\u0151 m\u00e1ig haszn\u00e1latos M\u0171v\u00e9szeti anat\u00f3mi\u00e1j\u00e1<\/em>nak prec\u00edz rajzai. A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s egyik terme \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9seiben mutatja be a gipszmint\u00e1kt\u00f3l az \u00e9l\u0151 modellekig vezet\u0151 st\u00fadiumok gyakorlat\u00e1t, a t\u00f6bb ezer darabos rajzi gy\u0171jtem\u00e9ny v\u00e1logatott alkot\u00e1saib\u00f3l konstru\u00e1lt \u201erajzi felh\u0151vel\u201d. <\/p>\n\n\n\n M\u00edg az akad\u00e9mikus gyakorlat hitt az emberi test \u00e1br\u00e1zol\u00e1s\u00e1nak objekt\u00edv, tudom\u00e1nyos lek\u00e9pez\u00e9s\u00e9ben, az ezredfordul\u00f3 alkot\u00f3i t\u00e1rsadalmi-kultur\u00e1lis kontextus\u00e1ban, kritikai szemmel igyekeznek \u00e9rtelmezni a jelens\u00e9get. \u00cdgy ker\u00fcl figyelm\u00fck k\u00f6z\u00e9ppontj\u00e1ba maga a modell, mint a m\u0171v\u00e9szeti oktat\u00e1s jellegzetes szociokultur\u00e1lis k\u00e9pz\u0151dm\u00e9nye, aki b\u00e1r gyakran milli\u00f3s \u00e9rt\u00e9k\u0171 m\u0171alkot\u00e1sok ihlet\u0151je, maga n\u00e9vtelen, alacsony t\u00e1rsadalmi presztizs\u0171 \u201ek\u00f6zmunk\u00e1sa\u201d a m\u0171termi alkot\u00f3munk\u00e1nak. A t\u00e1rlat ennek kapcs\u00e1n mutat be n\u00e9h\u00e1ny felv\u00e9telt Lakner L\u00e1szl\u00f3 \u00e9s Gad\u00e1nyi Gy\u00f6rgy fot\u00f3sorozat\u00e1b\u00f3l, amely az iskola k\u00f6tel\u00e9k\u00e9ben \u00e9vtizedekig dolgoz\u00f3, hallgat\u00f3i munk\u00e1k sz\u00e1zain meg\u00f6r\u00f6k\u00edtett Scher K\u00e1rolynak adja vissza nev\u00e9t \u00e9s saj\u00e1t arc\u00e1t. <\/p>\n\n\n\n A meztelen emberi test \u00e1br\u00e1zol\u00e1s\u00e1hoz kapcsol\u00f3d\u00f3 vizu\u00e1lis s\u00e9m\u00e1k, t\u00e1rsadalmi el\u0151\u00edt\u00e9letek buja dzsungel\u00e9ben a Barcsay Terem t\u00e1rlata n\u00e9h\u00e1ny keskeny csap\u00e1ssal v\u00e1g utat. Sz\u00e9kely Bertalan k\u00e9t n\u0151i hallgat\u00f3ja \u00e1ltal festett k\u00e9pm\u00e1sok kapcs\u00e1n felmer\u00fcl, hogy a Mintarajztanoda volt az egyik els\u0151 fels\u0151oktat\u00e1si int\u00e9zm\u00e9ny, amely n\u0151i n\u00f6vend\u00e9keket is fogadott. (Erre reflekt\u00e1l a szomsz\u00e9dos Aula-t\u00e9r hallgat\u00f3i t\u00e1rlata, ahol dr\u00e1mai er\u0151vel hat a n\u00e9z\u0151re az akci\u00f3, amelynek sor\u00e1n a mai n\u0151i di\u00e1kok k\u00e9zzel fel\u00edrt\u00e1k a falra az elm\u00falt m\u00e1sf\u00e9l \u00e9vsz\u00e1zad valamennyi n\u0151i hallgat\u00f3j\u00e1nak nev\u00e9t.) Birk\u00e1s \u00c1kos \u00e9s Dallos \u00c1d\u00e1m kit\u00e1rulkoz\u00f3 \u00f6naktj\u00e1val k\u00e9t m\u00e1sik k\u00e9rd\u00e9sk\u00f6rre ir\u00e1ny\u00edtja a figyelmet: szembes\u00edt azzal, hogy a meztelen emberi test \u00e1br\u00e1zol\u00e1sa az akad\u00e9mikus trad\u00edci\u00f3ban rendszerint a n\u0151i testet jelentette, amely hagyom\u00e1nyosan a f\u00e9rfi alkot\u00f3k figyel\u0151 tekintete el\u0151tt t\u00e1rulkozott fel. Ebb\u0151l fakadt m\u0171v\u00e9sz \u00e9s modellje hagyom\u00e1nyosan aszimmetrikus viszonya, amiben a f\u00e9rfi alkot\u00f3 omnipotens teremt\u0151k\u00e9nt ad \u00faj \u00e9letet az al\u00e1vetett, passz\u00edv, fizikailag kiszolg\u00e1ltatott n\u0151i modellnek Ebb\u0151l a n\u00e9z\u0151pontb\u00f3l a f\u00e9rfi alkot\u00f3k \u00f6naktjai k\u00e9sei k\u00eds\u00e9rletek a j\u00f3v\u00e1t\u00e9telre, az \u00e9vsz\u00e1zados nemi aszimmetri\u00e1k kiegyenl\u00edt\u00e9s\u00e9re, \u00e9s a csupasz f\u00e9rfi testtel kapcsolatos t\u00e1rsadalmi el\u0151\u00edt\u00e9letek felsz\u00e1mol\u00e1s\u00e1ra. <\/p>\n\n\n\n A t\u00e1rlat m\u00e1sik f\u0151 k\u00e9rd\u00e9sk\u00f6re a testek \u00e1br\u00e1zol\u00e1s\u00e1nak \u00e1tpolitiz\u00e1lts\u00e1ga, annak felv\u00e1zol\u00e1sa, hogy a v\u00e1ltoz\u00f3 politikai hatalmak mik\u00e9nt konstru\u00e1lj\u00e1k meg az uralkod\u00f3 ideol\u00f3gi\u00e1nak megfelel\u0151 ide\u00e1lis test k\u00e9p\u00e9t. E tekintetben az autoriter rezsimek sokat mer\u00edtettek az akad\u00e9mikus aktok eszm\u00e9nyi testk\u00e9p\u00e9b\u0151l. Somogyi J\u00f3zsef Martin\u00e1sz<\/em>\u00e1t \u00e9pp az\u00e9rt t\u00e1madt\u00e1k az egykor\u00fa \u00edt\u00e9szek, mert t\u00e1vol \u00e1llt az ideol\u00f3giailag eszm\u00e9nyi (azaz izmos, tev\u00e9keny, potens) f\u00e9rfi testt\u0151l. M\u00edg Krist\u00f3f Kriszti\u00e1n grandi\u00f3zus \u00f6nt\u00f6ttvas kompoz\u00edci\u00f3ja pont ennek a politikus testi ide\u00e1lnak alkotja meg az ironikus parafr\u00e1zis\u00e1t. Mellette Bortnyik S\u00e1ndor, K\u0151nig Frigyes, Lakner L\u00e1szl\u00f3, Major J\u00e1nos \u00e9s K\u0151 P\u00e1l ritk\u00e1n l\u00e1that\u00f3 m\u0171vei villantj\u00e1k fel a biedermeier, zsid\u00f3 \u00e9s kommunista testhez kapcsol\u00f3d\u00f3 vizu\u00e1lis s\u00e9m\u00e1kat. <\/p>\n\n\n\n A csup\u00e1n egy h\u00f3napig l\u00e1togathat\u00f3 t\u00e1rlat kiv\u00e1l\u00f3 gondolat\u00e9breszt\u0151 a t\u00e9m\u00e1ban, amely \u00e9ppen olyan elm\u00e9lked\u00e9sre, vit\u00e1ra serkent\u0151 akt\u00edv er\u0151teret hoz l\u00e9tre, amely csak az auton\u00f3m egyetemi sz\u00ednt\u00e9rben j\u00f6het l\u00e9tre. <\/p>\n\n\n\n (Website: http:\/\/www.mke.hu\/mke150\/)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Magyar Narancs, 2021. november 18., 36-37. V\u00e1ltoz\u00f3 modellek Aki ma bel\u00e9p a Magyar K\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szeti Egyetem Andr\u00e1ssy \u00fati \u00e9p\u00fclet\u00e9be, arra teljes pomp\u00e1j\u00e1val zuhan r\u00e1 a historizmus. Am\u00edg fel\u00e9r a ki\u00e1ll\u00edt\u00f3t\u00e9rbe, Lotz K\u00e1roly frissen fel\u00faj\u00edtott mennyezeti szekk\u00f3in, az eszt\u00e9tika elvont ter\u00e9ben ny\u00fajt\u00f3zkod\u00f3 eszm\u00e9nyi n\u0151i aktjainak alakj\u00e1ban megannyi makul\u00e1tlan sz\u00e9ps\u00e9g\u0171 akt sodr\u00f3dik az \u00fatj\u00e1ba. Az emberi figura \u00e1br\u00e1zol\u00e1sa […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-1398","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-magyar-kepzomuveszeti-egyetem-tortenete"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.reveszemese.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1398","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.reveszemese.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.reveszemese.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reveszemese.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reveszemese.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1398"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.reveszemese.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1398\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1399,"href":"https:\/\/www.reveszemese.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1398\/revisions\/1399"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.reveszemese.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1398"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reveszemese.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1398"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reveszemese.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1398"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}