Magyar Narancs, 2023\/3, janu\u00e1r 19., 33-34.<\/p>\n\n\n\n
Valamit kellene kezden\u00fcnk ezzel a realizmussal, amit j\u00f3 ideje se lenyelni, se kik\u00f6pni nem tudunk, merthogy se a sz\u0171kre szabott k\u00e1nonba nem b\u00edrjuk belegy\u00f6m\u00f6sz\u00f6lni, se j\u00f3 lelkiismerettel abb\u00f3l kiiktatni nem vagyunk k\u00e9pesek. M\u00e1csai Istv\u00e1n m\u0171v\u00e9szete szimpt\u00f3m\u00e1ja annak az elakad\u00e1snak, amely a magyar m\u0171v\u00e9szeti gondolkod\u00e1st jellemzi, ha figurat\u00edv realizmusr\u00f3l van sz\u00f3. Az \u00e9letm\u0171 \u00fajraolvas\u00e1sa alkalom arra, hogy a h\u00f3dolatt\u00f3l az undirog hull\u00e1mz\u00f3 M\u00e1csai-recepci\u00f3 oka magyar\u00e1zatot nyerjen. A val\u00f3s\u00e1g dolgainak gondos le\u00edr\u00e1sa, t\u00e1rgyszer\u0171, klassziciz\u00e1l\u00f3, m\u00e1gikus vagy szimbolikus k\u00e9pi \u00e1t\u00edr\u00e1sa vil\u00e1gszerte az 1960-70-es \u00e9vek egyik j\u00f3l megragadhat\u00f3 fest\u0151i ir\u00e1nyzat\u00e1nak sz\u00e1m\u00edtott. Folyamatosan \u00e9s stabilan jelen volt a neoav\u00e1ntgard felfut\u00e1sa alatt is. M\u00e1rmint ott, ahol a realizmus szabad v\u00e1laszt\u00e1s k\u00e9rd\u00e9se lehetett. Mifel\u00e9nk azonban, ahol a kult\u00fara mesters\u00e9ges melegh\u00e1zak k\u00eds\u00e9rleti produktuma, ahol a term\u00e9szetes n\u00f6veked\u00e9st k\u00f3ros burj\u00e1nz\u00e1sok \u00e9s f\u00e1jdalmas csonkol\u00e1sok torz\u00edtj\u00e1k, ahol a m\u0171v\u00e9szet csin\u00e1l\u00e1s\u00e1t \u00e9s a r\u00f3la val\u00f3 besz\u00e9det egyar\u00e1nt s\u00e9relmek \u00e9s j\u00f3v\u00e1t\u00e9telek v\u00e9gtelen\u00edtett spir\u00e1lja mozgatja, ott m\u00e1s a dolgok jelent\u00e9se. \u00cdgy aligha csod\u00e1lhatjuk, hogy ahol a val\u00f3s\u00e1g fogalma maga is m\u00e9lyen devalv\u00e1l\u00f3dott, ott a t\u00f6bbsz\u00f6r\u00f6sen kompromitt\u00e1l\u00f3dott realista fest\u00e9szetet a p\u00e1lya sz\u00e9l\u00e9re \u00e1ll\u00edtott\u00e1k, j\u00f3 id\u0151re kiiktatva a k\u00e1nonb\u00f3l. B. Nagy Anik\u00f3, a Kiscelli M\u00fazeum ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1nak kur\u00e1tora, a M\u00e1csai-\u00e9letm\u0171vet olyan modellnek tekinti, amely a 20. sz\u00e1zad magyar m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9neti k\u00e1nonj\u00e1nak \u00fajragondol\u00e1s\u00e1ra k\u00e9sztet. Erre utal a t\u00e1rlat f\u0151c\u00edme \u2013 Elmozdul a fal<\/em> \u2013 \u00e9s ezt sugallj\u00e1k a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1si install\u00e1ci\u00f3 olykor megmozdul\u00f3 falai is, amelyek Devich Botond l\u00e1tv\u00e1nytervez\u0151 koncepci\u00f3j\u00e1nak r\u00e9szei. A t\u00e1rlat M\u00e1csai fest\u0151i \u00e9letm\u0171v\u00e9re koncentr\u00e1l, annak t\u00f6rt\u00e9neti \u00fajrakeretez\u00e9s\u00e9re tesz k\u00eds\u00e9rletet, de a m\u0171faj lehet\u0151s\u00e9geihez k\u00e9pest kitekint a t\u00f6bb mint 30 ezer darabos f\u00e9nyk\u00e9p hagyat\u00e9kra, a fest\u0151 filmes k\u00eds\u00e9rleteire \u00e9s jelzi, hogy a m\u0171vek \u00e9rtelmez\u00e9si h\u00e1tter\u00e9nek szerves r\u00e9szei M\u00e1csai \u00e9vtizedeken \u00e1t \u00edrt napl\u00f3feljegyz\u00e9sei. Mindez egy\u00fctt a K\u00e1d\u00e1r-\u00e9ra p\u00e1ratlan kordokumentuma, de a t\u00e1rlat nem el\u00e9gszik meg ennyivel, hiszen n\u00e9z\u0151pontja nem kult\u00fart\u00f6rt\u00e9neti, hanem m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9neti.<\/p>\n\n\n\n A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s a legjobbkor j\u00f6tt, hiszen az elm\u00falt \u00e9vekben vil\u00e1gszerte \u00fajfajta \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9g mutatkozik a figurat\u00edv fest\u00e9szet ir\u00e1nt. Egyfajta sz\u00fcrre\u00e1lis \u00fajfigur\u00e1ci\u00f3 h\u00f3d\u00edt\u00e1s\u00e1nak lehett\u00fcnk tan\u00fai a tavalyi velencei bienn\u00e1l\u00e9n is. A lass\u00fa old\u00f3d\u00e1s n\u00e1lunk is megfigyelhet\u0151, a hatvanas \u00e9veket bemutat\u00f3 2017-es Keretek k\u00f6z\u00f6tt<\/em> c\u00edm\u0171 t\u00e1rlat kapcs\u00e1n olyan meghat\u00e1roz\u00f3 fest\u0151egy\u00e9nis\u00e9gek elemezt\u00e9k \u00e9rt\u0151n M\u00e1csai fest\u00e9szet\u00e9t mint Birk\u00e1s \u00c1kos \u00e9s Sz\u00fcts Mikl\u00f3s. Nem v\u00e9letlen\u00fcl v\u00e1lasztotta akkor a kur\u00e1tor a Pesti utc\u00e1<\/em>t a korszakot feldolgoz\u00f3 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s vez\u00e9rk\u00e9p\u00e9nek. Visszan\u00e9zve \u00fagy t\u0171nik, hogy M\u00e1csai fest\u00e9szet\u00e9nek egyik legfontosabb von\u00e1sa m\u00e9ly k\u00f6t\u0151d\u00e9se ahhoz a helyhez \u00e9s id\u0151h\u00f6z, amiben mozgott. M\u00edg kort\u00e1rsai k\u00f6z\u00fcl oly sokan igyekeztek minn\u00e9l t\u00e1volabb ker\u00fclni a K\u00e1d\u00e1r-kor fojtogat\u00f3nak meg\u00e9lt jelen\u00e9t\u0151l, fizikailag vagy legal\u00e1bb szellemi s\u00edkon kil\u00e9pni a k\u00f6t\u00f6tt j\u00e1t\u00e9kt\u00e9rb\u0151l, M\u00e1csai rezign\u00e1lt t\u00fcrelemmel fordult saj\u00e1t kora \u00e9s sz\u0171kebb \u00e9lettere, Budapest fel\u00e9. A v\u00e1rosnak, ami id\u00e9n \u00fcnnepli alap\u00edt\u00e1s\u00e1nak 150. \u00e9vfordul\u00f3j\u00e1t, meglep\u0151en kev\u00e9s elhivatott fest\u0151je akadt. M\u00e1csai azon ritka k\u00e9palkot\u00f3k k\u00f6z\u00e9 tartozott, aki k\u00e9pes volt a lip\u00f3tv\u00e1rosi gangok, pesti kapualjak, k\u00f6r\u00fati h\u00e1zak, milli\u0151j\u00e9t szeretetteljes melank\u00f3li\u00e1val \u00e1br\u00e1zolni. Hasonl\u00f3 figyelemmel fordult a kort\u00e1rsai fel\u00e9 is. A ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s nyit\u00f3 fala impoz\u00e1ns portr\u00e9gal\u00e9ria, ahonnan egykori ismer\u0151s\u00f6k \u00e9s ismeretlenek, csal\u00e1dtagok, m\u0171v\u00e9szek \u00e9s szomsz\u00e9dok tekintenek vissza r\u00e1nk, kim\u00e9rt eleganci\u00e1val, purit\u00e1n terekben. A kompoz\u00edci\u00f3 klasszikus eszk\u00f6zt\u00e1r\u00e1val, a sz\u00ednek kisz\u00e1m\u00edtott harm\u00f3ni\u00e1j\u00e1val M\u00e1csainak siker\u00fcl eloldoznia modelljeit saj\u00e1t idej\u00fckb\u0151l, \u00e9s a nyugati kult\u00fara t\u00e1gabb horizontj\u00e1ra helyezni \u0151ket. M\u00e1csai saj\u00e1t bels\u0151 mened\u00e9ke, p\u00e1rhuzamos jelene a renesz\u00e1nsz-barokk fest\u00e9szet volt. Az egym\u00e1sra licit\u00e1l\u00f3 avantg\u00e1rd ir\u00e1nyok zaj\u00e1ban ez a nagy trad\u00edci\u00f3 jelenetette sz\u00e1m\u00e1ra az \u00e1lland\u00f3s\u00e1got, a korszer\u0171s\u00e9get, a nyugati igazod\u00e1st.<\/p>\n\n\n\n M\u00e1csai realizmusa soksz\u00f3lam\u00fa, hangnemei a l\u00edrait\u00f3l a m\u00e1gikus realizmusig \u00edvelnek. A m\u00falt nagy trad\u00edci\u00f3ja n\u00e9hol id\u0151kaput nyitott a jelen egyhang\u00fa fal\u00e1n, olyan helyk\u00e9nt mutatva be a v\u00e1rost, ahol megeshet hogy az egyik f\u00e9lhom\u00e1lyos kapualjban ott \u00e1csorog sz\u00e9les abroncsszokny\u00e1j\u00e1ban M\u00e1ria Ter\u00e9zia inf\u00e1nsn\u0151. Val\u00f3s\u00e1g \u00e9s m\u00e1gia hasonl\u00f3 kett\u0151ss\u00e9ge hatja \u00e1t mag\u00e1t a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1st is, amelynek a Kiscelli M\u00fazeum templomtere ad helyet. A t\u00e9r szakralit\u00e1sa \u00e9s romos milli\u0151je M\u00e1csai szigor\u00faan t\u00e1rgyszer\u0171 materializmus\u00e1ban feler\u0151s\u00edti a rejt\u0151zk\u00f6d\u0151 spiritu\u00e1lis, m\u00e1gikus von\u00e1sokat. A templomt\u00e9r \u00f6nmag\u00e1ban olyan er\u0151s install\u00e1ci\u00f3s elem, hogy hat\u00e1ssal van a m\u0171vek \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9re. A rendez\u00e9s b\u0151ven r\u00e1 is j\u00e1tszik erre a sz\u00ednpadias effektusra, rejtett bolt\u00edvek al\u00e1, m\u00e1ll\u00f3 vakolat\u00fa beugr\u00f3kba akasztva k\u00e9peket. \u00cdgy kap k\u00fcl\u00f6n\u00f6s hangs\u00falyt egy dar\u00e1zsr\u00f3l k\u00e9sz\u00fclt ifj\u00fakori tanulm\u00e1nyrajz, a csupasz falra vet\u00edtett amat\u0151r film, egy f\u00e9lhom\u00e1lyos zugban a mez\u0151n mag\u00e1nyos aut\u00f3roncsot \u00e1br\u00e1zol\u00f3 k\u00e9p, avagy az emelet \u00e1tj\u00e1r\u00f3j\u00e1ban elhelyzett Pesti gang.<\/em> A romos templomt\u00e9r m\u00e9g egy \u00e1rtatlan vir\u00e1gcsend\u00e9letet is nosztalgikus melank\u00f3li\u00e1val tel\u00edt, valamif\u00e9le posztapokaliptikus \u00e9rzetet genar\u00e1lva a l\u00e1tv\u00e1ny k\u00f6r\u00e9, egy let\u0171nt vil\u00e1g t\u00fal\u00e9l\u0151jek\u00e9nt aposztrof\u00e1lva M\u00e1csai fest\u00e9szet\u00e9t. K\u00e9ts\u00e9gtelen, hogy a k\u00e9pek steril precizit\u00e1s\u00e1t el\u0151ny\u00f6s m\u00f3don oldja a k\u00f6rnyezet zil\u00e1lt befejezetlens\u00e9ge. K\u00e9rd\u00e9s, hogy szabad-e ilyen m\u00e9rt\u00e9kben \u00e1t\u00edrni egy fest\u0151i \u00e9letm\u0171 vizu\u00e1lis \u00f6sszk\u00e9p\u00e9t? Vagy pontosabban fogalmazva: r\u00e1szorul-e M\u00e1csai fest\u00e9szete erre a sz\u00ednpadias r\u00e1seg\u00edt\u00e9sre? Vajon egy hagyom\u00e1nyos \u201ewhite cube\u201d ki\u00e1ll\u00edt\u00f3t\u00e9rben, a mag\u00e1ra utalt fest\u00e9szet is hasonl\u00f3 hat\u00e1ssal lenne r\u00e1nk? Ut\u00f3lag neh\u00e9z szabadulni az \u00e9rz\u00e9st\u0151l, hogy a l\u00e1tv\u00e1nyos t\u00e1lal\u00e1s n\u00e9mileg \u00e1tkerezte, id\u00e9z\u0151jelbe helyezte ezt a fest\u00e9szetet. Ami az\u00e9rt agg\u00e1lyos, mert a c\u00e9l \u00e9pp ellenkez\u0151leg az lenne, hogy \u00f6n\u00e9rt\u00e9k\u00e9n legy\u00fcnk k\u00e9pesek \u00fajra szeml\u00e9lni azt. A k\u00e1non pedig nem ismer id\u00e9z\u0151jeleket.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Magyar Narancs, 2023\/3, janu\u00e1r 19., 33-34. Valamit kellene kezden\u00fcnk ezzel a realizmussal, amit j\u00f3 ideje se lenyelni, se kik\u00f6pni nem tudunk, merthogy se a sz\u0171kre szabott k\u00e1nonba nem b\u00edrjuk belegy\u00f6m\u00f6sz\u00f6lni, se j\u00f3 lelkiismerettel abb\u00f3l kiiktatni nem vagyunk k\u00e9pesek. M\u00e1csai Istv\u00e1n m\u0171v\u00e9szete szimpt\u00f3m\u00e1ja annak az elakad\u00e1snak, amely a magyar m\u0171v\u00e9szeti gondolkod\u00e1st jellemzi, ha figurat\u00edv realizmusr\u00f3l van […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[24],"tags":[],"class_list":["post-1344","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-muveszek-es-tendenciak-20-szazad"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.reveszemese.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1344","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.reveszemese.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.reveszemese.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reveszemese.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reveszemese.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1344"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.reveszemese.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1344\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1345,"href":"https:\/\/www.reveszemese.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1344\/revisions\/1345"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.reveszemese.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1344"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reveszemese.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1344"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reveszemese.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1344"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}