<\/p>\n\n\n\n
\u00c9let \u00e9s Irodalom, 2014. december 12., 22.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
M\u0171v\u00e9szet a harct\u00e9ren<\/strong><\/p>\n\n\n\n Hayden White eml\u00edt\u00e9s\u00e9vel kezdeni egy els\u0151 vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fas ki\u00e1ll\u00edt\u00e1st: jelen idej\u0171 olvasatot jelent. Az ezredfordul\u00f3 t\u00f6rt\u00e9nettudom\u00e1ny\u00e1t alapjaiban meg\u00faj\u00edt\u00f3 gondolkod\u00f3 elm\u00e9lete szerint a m\u00faltr\u00f3l alkotott k\u00e9p\u00fcnket sz\u00fcks\u00e9gszer\u0171en a jelen narrat\u00edv\u00e1i alak\u00edtj\u00e1k. A m\u00falt megismer\u00e9s\u00e9ben k\u00e9telked\u0151 szkepszise fel\u0151l n\u00e9zve a historizmus \u00f6ntelt sz\u00ednj\u00e1t\u00e9k, a pozitivizmus pedig abszurd \u00f6n\u00e1m\u00edt\u00e1s. \u00cdgy h\u00e1t aki a politikai kultuszok parasztvak\u00edt\u00f3 illuzionizmus\u00e1ra v\u00e1gyik, az eml\u00e9kez\u00e9s \u00f6nf\u00e9nyez\u0151 akolmeleg\u00e9re \u00e1h\u00edtozik, vagy a nemzeti m\u00e1rt\u00edrium passi\u00f3j\u00e1t\u00e9k\u00e1t k\u00edv\u00e1nja \u00fajra \u00e9lni, az ne ezen a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1son keresse a vigaszt ny\u00fajt\u00f3 ig\u00e9t. R\u00f3ka Enik\u0151 \u00e9s Sz\u00fccs Gy\u00f6rgy kur\u00e1tori koncepci\u00f3ja vil\u00e1gos vizu\u00e1lis form\u00e1t \u00f6lt a t\u00e1rlat rendez\u00e9s\u00e9ben: a ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s ugyanis az els\u0151 vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fara reflekt\u00e1l\u00f3 kort\u00e1rs m\u0171vekkel ind\u00edt, egyebek mellett a Soci\u00e9t\u00e9 R\u00e9aliste m\u0171v\u00e9szcsoport d\u00f6bbenetes erej\u0171 Eur\u00f3pa-t\u00e9rk\u00e9p\u00e9nek folyamatosan \u00e1trajzolt hat\u00e1rvonalaival (ellens\u00falyozva n\u00e9mik\u00e9pp a Trianon-sirat\u00f3k n\u00f6vekv\u0151 t\u00f6meg\u00e9t, a t\u00e9rk\u00e9pnek igencsak helye lenne a k\u00f6z\u00e9piskolai atlaszokban). A ford\u00edtott id\u0151rend vil\u00e1goss\u00e1 teszi az eg\u00e9sz ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s szeml\u00e9leti alap\u00e1ll\u00e1s\u00e1t, miszerint az esem\u00e9nyekr\u0151l megform\u00e1lt k\u00e9p term\u00e9szetszer\u0171leg a jelen elbesz\u00e9l\u00e9se, s mint ilyen, csak egy a lehets\u00e9ges elbesz\u00e9l\u00e9sek k\u00f6z\u00fcl. Ez\u00e1ltal kapnak megnyugtat\u00f3an t\u00e1vols\u00e1gtart\u00f3 id\u00e9z\u0151jelet az els\u0151 vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fas eml\u00e9km\u0171vek k\u00e9peslapokon, arch\u00edv fot\u00f3kon megid\u00e9zett monumentumai. S mik\u00f6zben visszafel\u00e9 menetel\u00fcnk a k\u00e9pletes id\u0151alag\u00fatban, tudatosul benn\u00fcnk, hogy az egykori esem\u00e9nyek r\u00e9g\u00e9szeti lelethez hasonlatosak, aminek m\u00e1r szerves r\u00e9sz\u00e9v\u00e9 v\u00e1ltak a k\u00e9s\u0151bb r\u00e1rak\u00f3dott r\u00e9tegek, rozsda, moha, iszap, s a rajtuk megteleped\u0151 \u00e9l\u0151l\u00e9nyek.<\/p>\n\n\n\n Miel\u0151tt b\u00e1rki is att\u00f3l tartana, hogy v\u00e9gel\u00e1thatatlan csatajelenetek \u00e9s t\u00e9rk\u00e9pek fogadj\u00e1k, vagy abban rem\u00e9nykedik, hogy k\u00e9nyelmesen belefeledkezhet a h\u00e1bor\u00fas jelenetek fest\u0151i gy\u00f6ny\u00f6r\u0171s\u00e9geibe, j\u00f3 ha sz\u00e1mol vele, hogy a t\u00e1rlat folyamatos intellektu\u00e1lis interakci\u00f3ra k\u00e9szteti a jelen szeml\u00e9l\u0151j\u00e9t. Kur\u00e1torai t\u00f6rt\u00e9nelemt\u0151l \u00e9s m\u0171v\u00e9szett\u0151l egyenl\u0151 t\u00e1vols\u00e1gban tartj\u00e1k a t\u00e1rlatot, c\u00e9ljuk nem a hist\u00f3ria l\u00e1tv\u00e1nyos illusztr\u00e1ci\u00f3ja, nem is h\u00e1bor\u00fas remekm\u0171vek bombasztikus egy\u00fcttese, hanem annak k\u00f6r\u00fclhat\u00e1rol\u00e1sa, hogy a magyar m\u0171v\u00e9szet, s maguk a m\u0171v\u00e9szek milyen szerepet v\u00e1llaltak az esem\u00e9nyekben. Mer\u00e9sz \u00e9s izgalmas r\u00e1k\u00e9rdez\u00e9s ez m\u0171v\u00e9szet \u00e9s hatalom, m\u0171v\u00e9szet \u00e9s t\u00f6rt\u00e9nelem viszony\u00e1ra. Bal\u00e1sz Eszter bevezet\u0151 tanulm\u00e1nya a h\u00e1bor\u00fas \u00e9vek vizu\u00e1lis kult\u00far\u00e1j\u00e1nak eg\u00e9sz\u00e9t vizsg\u00e1lva, k\u00fclf\u00f6ldi p\u00e9ld\u00e1k sor\u00e1val illusztr\u00e1lja a m\u0171v\u00e9szek h\u00e1bor\u00fahoz val\u00f3 v\u00e1ltoz\u00f3 viszony\u00e1t, a lelkes t\u00e1mogat\u00e1st\u00f3l a propagandag\u00e9pezet kiszolg\u00e1l\u00e1s\u00e1n \u00e1t a teljes cs\u00f6m\u00f6rig. A m\u0171vek j\u00f3 r\u00e9sz\u00e9nek sz\u00fclet\u00e9s\u00e9t itthon az osztr\u00e1kok \u00e1ltal fel\u00e1ll\u00edtott Sajt\u00f3hadisz\u00e1ll\u00e1s \u00f6szt\u00f6n\u00f6zte, amely lehet\u0151s\u00e9get adott az alkot\u00f3knak arra, hogy szem\u00e9lyes tapasztalatokat szerezve form\u00e1ljanak k\u00e9pet a harcterekr\u0151l. Persze ez k\u00f6zel sem jelentett frontszolg\u00e1latot, a m\u0171v\u00e9szek t\u00f6bbs\u00e9ge a l\u00f6v\u00e9sz\u00e1rkokt\u00f3l t\u00e1volabb a nyugalmasabb h\u00e1torsz\u00e1gban keverhette fest\u00e9keit. Csek\u00e9lyebb r\u00e9sz\u00fck besorozott katonak\u00e9nt \u2013 sokszor a l\u00e9lektani t\u00fal\u00e9l\u00e9s eszk\u00f6zek\u00e9nt \u2013 r\u00f6gz\u00edtette a l\u00e1tottakat. A Sajt\u00f3hadisz\u00e1ll\u00e1s k\u00f6tel\u00e9k\u00e9ben elk\u00e9sz\u00fclt m\u0171veket t\u00f6bb nagyszab\u00e1s\u00fa t\u00e1rlat keret\u00e9ben mutatt\u00e1k be B\u00e9csben \u00e9s Budapesten, \u00edgy szolg\u00e1lva a h\u00e1torsz\u00e1g inform\u00e1l\u00e1s\u00e1t, mozg\u00f3s\u00edt\u00e1s\u00e1t \u2013 \u00e9s manipul\u00e1l\u00e1s\u00e1t. A hivatalos elv\u00e1r\u00e1s term\u00e9szetszer\u0171leg a h\u00e1bor\u00fa glorifik\u00e1l\u00e1s\u00e1t s\u00fcrgette, amire a k\u00e9palkot\u00f3knak rendelkez\u00e9s\u00fckre \u00e1llt a m\u0171v\u00e9szet t\u00f6rt\u00e9net\u00e9nek k\u00e9tezer \u00e9ves trad\u00edci\u00f3ja. Helbing Ferenc p\u00e9ld\u00e1ul D\u00fcrer Apokalipszis\u00e1nak lovasait \u00fcltette \u00e1t a jelenbe, Bortnyik S\u00e1ndor a k\u00edgy\u00f3\u00f6l\u0151 archet\u00edpus\u00e1b\u00f3l form\u00e1lta meg az antanttal elb\u00e1n\u00f3 h\u00e9rosz\u00e1t, az antik Haldokl\u00f3 gallus szobr\u00e1nak pedig tucatnyi lesz\u00e1rmazottja n\u00e9pes\u00edtett be a h\u00e1bor\u00fas plak\u00e1tokat \u00e9s szobor talapzatokat. Az elk\u00e9sz\u00fclt m\u0171vek t\u00f6bbs\u00e9ge azonban a biztons\u00e1gos k\u00f6z\u00e9putat v\u00e1lasztotta, egyenl\u0151 t\u00e1vols\u00e1gban a v\u00e9ressz\u00e1j\u00fa propagand\u00e1t\u00f3l \u00e9s a leleplez\u0151 erej\u0171 h\u00e1bor\u00faelleness\u00e9gt\u0151l, megel\u00e9gedett a h\u00e1bor\u00fas mindennapok (t\u00f6bb olvasat\u00fa) k\u00e9pi dokument\u00e1l\u00e1s\u00e1val, a soroz\u00e1s vagy a romok \u00e1br\u00e1zol\u00e1s\u00e1val, katonat\u00e1rsai arc\u00e1nak meg\u00f6r\u00f6k\u00edt\u00e9s\u00e9vel. Ugyanakkor nagy m\u0171v\u00e9szek kez\u00e9ben a l\u00e1tsz\u00f3lag \u00e1rtalmatlan t\u00e9m\u00e1k is felkavar\u00f3 er\u0151vel hatnak ma is, ilyenek Nagy Istv\u00e1n katonaportr\u00e9i, Medny\u00e1nszky L\u00e1szl\u00f3 vonul\u00f3 tr\u00e9njei, Vaszary J\u00e1nos orosz foglyai vagy Uitz B\u00e9la soroz\u00e1si jelenete. A nem csak m\u00e9reteikben, hanem hat\u00e1sukban is monument\u00e1lis festm\u00e9nyek mellett sokszoros\u00edtott grafikai sorozatok is dokument\u00e1lt\u00e1k az esem\u00e9nyeket, k\u00f6zt\u00fck Barta Ern\u0151 eln\u00e9mult csataterei vagy Bir\u00f3 Mih\u00e1ly harct\u00e9ri jelenetei. E m\u0171veken elemi er\u0151vel \u00e9rv\u00e9nyes\u00fclt a szemtan\u00fas\u00e1g jelenl\u00e9te, a szem\u00e9lyesen meg\u00e9lt rettenet dr\u00e1m\u00e1ja. Mindez a h\u00e1torsz\u00e1gban \u00e9rzelmes p\u00e1tossz\u00e1 vagy agressz\u00edv propagand\u00e1v\u00e1 v\u00e1ltozott. Az \u00e1llami \u201eim\u00e1zskamp\u00e1ny\u201d leghat\u00e9konyabb hordoz\u00f3i a plak\u00e1tok voltak, amelyek a nyugati k\u00e9pi trad\u00edci\u00f3 teljes eszk\u00f6zt\u00e1r\u00e1t latba vetett\u00e9k, legyen sz\u00f3 hadik\u00f6lcs\u00f6n jegyz\u00e9s\u00e9r\u0151l, rokkant katon\u00e1k Mikul\u00e1s-\u00fcnneps\u00e9g\u00e9r\u0151l vagy a \u201eSzanit\u00e9c tet\u0171porr\u00f3l\u201d.<\/p>\n\n\n\n Sz\u00e1mtalan ritkas\u00e1g, igazi k\u00e9pi kuri\u00f3zum mellett a balatonf\u00fcredi t\u00e1rlat a magyar k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szet h\u00e1bor\u00fas m\u0171veinek legjav\u00e1t is felvonultatja. A h\u00e1bor\u00fahoz k\u00f6t\u0151d\u0151 remekm\u0171vek 2014-ban sehol ilyen koncentr\u00e1ltan \u00e9s sehol ilyen \u00e1tgondoltan nem jelentek meg az orsz\u00e1gban, mint itt. De mi\u00e9rt \u00e9ppen Balatonf\u00fcred? A telep\u00fcl\u00e9s h\u00e1bor\u00fas szerepe nem indokolja ezt. Marad a k\u00e9rd\u00e9s, hogy a Sz\u00e9pm\u0171v\u00e9szeti M\u00fazeumba bedar\u00e1lt Magyar Nemzeti Gal\u00e9ria mi\u00e9rt nem tal\u00e1lt p\u00e1r termet a budai V\u00e1rban egy eff\u00e9le kulcsfontoss\u00e1g\u00fa (a saj\u00e1t anyag\u00e1b\u00f3l \u00e9s a saj\u00e1t munkat\u00e1rsai \u00e1ltal rendezett) t\u00e1rlatnak? Az \u00e9v legjobb els\u0151 h\u00e1bor\u00fas vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fas ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sa mi\u00e9rt nem l\u00e1that\u00f3 a f\u0151v\u00e1rosban is<\/em>? Ahogy az It\u00e1lia-j\u00e1r\u00f3 magyarok ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sa, ez is kiszorult az anyaint\u00e9zm\u00e9nyb\u0151l. Ahogy oly sok jelens\u00e9g, ez is csak azt sugallja, hogy az \u00fajra kre\u00e1lt MNG nem teljes\u00edti szakmai szerep\u00e9t, elveszette centr\u00e1lis kultur\u00e1lis poz\u00edci\u00f3j\u00e1t. A klasszikus modernizmus, 1945 el\u0151tti magyar m\u0171v\u00e9szet bemutat\u00e1s\u00e1nak tere m\u00e1ra dr\u00e1main \u00f6sszesz\u0171k\u00fclt: a Kogart \u00e9s a Modem \u201eelesett\u201d, marad a f\u00fcredi Vaszary Villa: a \u201eGondolkod\u00f3 Ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sok\u201d mened\u00e9ke.<\/p>\n\n\n\n R\u00e9v\u00e9sz Emese<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00c9let \u00e9s Irodalom, 2014. december 12., 22. M\u0171v\u00e9szet a harct\u00e9ren Hayden White eml\u00edt\u00e9s\u00e9vel kezdeni egy els\u0151 vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fas ki\u00e1ll\u00edt\u00e1st: jelen idej\u0171 olvasatot jelent. Az ezredfordul\u00f3 t\u00f6rt\u00e9nettudom\u00e1ny\u00e1t alapjaiban meg\u00faj\u00edt\u00f3 gondolkod\u00f3 elm\u00e9lete szerint a m\u00faltr\u00f3l alkotott k\u00e9p\u00fcnket sz\u00fcks\u00e9gszer\u0171en a jelen narrat\u00edv\u00e1i alak\u00edtj\u00e1k. A m\u00falt megismer\u00e9s\u00e9ben k\u00e9telked\u0151 szkepszise fel\u0151l n\u00e9zve a historizmus \u00f6ntelt sz\u00ednj\u00e1t\u00e9k, a pozitivizmus pedig abszurd \u00f6n\u00e1m\u00edt\u00e1s. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[24],"tags":[],"class_list":["post-1236","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-muveszek-es-tendenciak-20-szazad"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.reveszemese.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1236","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.reveszemese.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.reveszemese.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reveszemese.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reveszemese.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1236"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.reveszemese.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1236\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1237,"href":"https:\/\/www.reveszemese.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1236\/revisions\/1237"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.reveszemese.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1236"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reveszemese.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1236"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.reveszemese.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1236"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}